人皮唐卡

正文与口播整理

这也是一种让人心头发紧的艺术

人P唐卡

有人说它反人性

有人说它是信仰的极致

这是不是真的啊

是真的但是有一些误区

今儿咱们看看啊

它背后两种截然不同的真相

看完你就会懂

有些K怖

其实藏着历史的重量

先讲一种最让人敬畏的

在藏传M宗里

肉身就看作是暂时的载体

古代有些高僧Y寂前

他会主动的发Y捐出自己的

P来化唐卡

对他们来说

这不是牺牲

是肉身成D

把承载过修行的皮肤

变成G奉的载体

它代表对F最虔诚的奉献

所以咱们来看啊

藏传里边

它很多的F器

都是一些人体Q官

对不对那么注意

并不是说谁的P都可以

这是有要求的

不是说旧西藏那时候那些奴隶

随便谁的

都能拿去做唐卡

人P唐卡

这活的残忍超乎想象

这个P是在人活着时候扒下来

怎么做呢

把人啊不管说你给他固定在木桩上

还是说埋在土里边

在他T灵盖上先钻一小孔

然后从四周扒开点缝隙

用水银灌入到皮和肉

之间的缝隙里

因为水银是特别重的

所以它会顺着T灵盖头皮和骨肉

之间割开的这个缝隙

从上到下

很快的就流遍全身

这时候人P与全部的肉身就能分离开

然后会有专门会这个技法的人

将它取下来

还有另外一种真相

看完了也让人揪心

就很多都说啊

过去西藏农奴的时期

有些奴隶主啊

把这些暴行当成艺术

把这些奴隶活生生的皮扒下来

那是不是之后做唐卡

用的我不确定

而且朱元璋也干过这事啊

单纯的就是一种酷X的说法倒是靠谱

这也不是藏传文化的显现

就是一种农奴制度的黑暗

现在你放心啊

是没有人P唐卡了

那博物馆现存的那些

是高S自愿留下的一种文化遗存

所以啊咱们别再一提到唐卡

就盯着人P猎奇

信仰里有Z愿奉献

这是精神的崇高压迫下的暴行

是该永远被唾弃的

藏传文化也不是说

K怖反人的代名词

他有S圣的信仰

也有过黑暗的过去

那现在呢

早和西藏一起走向了光明

不知道大家

怎么看待这种特殊的历史遗存